Alternativas e Hidra

Hoy he leído un post de uno de mis antiguos jefes en su perfil de Facebook. En él protesta contra su censura institucionalizada y las condiciones que impuestas. Dichas condiciones se resumen en sus términos y normas descritas en el momento que cualquier usuario decide crear su propio perfil personal y/o página. En el caso de que se produzcan modificaciones, estas son anunciadas. Y si alguien cree que fuentes externas a la propia red social no vigilan y advierten de posibles casos de mala praxis, es quedar corto de miras. La censura duele cuando ataca actos bienintencionados. Aunque sus argumentos son válidos el enfoque está en el lugar y el problema equivocados. Su texto es una excepción: una obra de amor hacia la libertad, pero las siguientes quejas van encaminadas a gente que comparte objetivos similares con los peores argumentos posibles. :/

La censura está en todas partes y nos obligan a pensar de determinadas maneras. El miedo es reconducir a las masas a un futuro donde líneas de pensamiento únicas imperen perpetuamente. Y por el momento la realidad no podría ser más diferente:

  1. Facebook es otra red social más y sus términos y normas la condición de poder usarla. Si se acepta usarla. Al no existir obligación alguna e innumerables alternativas.
  2. Vivimos en un país que presenta serias limitaciones en libertades fundamentales y de expresión pero que, por el momento, no insta a un extremo control gubernamental al contrario que en otras zonas del planeta.
  3. El clima actual en algunos sectores. Está encaminando a la acción social de diversas minorías de gran pasión y poca retórica a intentar imponer un sistema de opiniones y criterios. Quiero pensar que desconociendo el hecho de que las opinionesdeben ser diversas. Y hasta contrarias, si se me permite decir.

Que alguien cuelgue contenido potencialmente problemático a sabiendas de dichas prácticas corporativas y suelte bilis tras el acto de la rápida y previsible censura resulta cándido la primera vez, cuando la inocencia e inexperiencia dominan dicha reacción. Pero por Dios, ¿no llevamos años suficientes como para saber quién permite qué y dónde? ¿No existen las suficientes maneras y lugares de consultar cómo hacer qué? ¿No tenemos suficiente conocimiento de cómo funcionan las leyes nacional e internacionalmente para diferenciar entre censura institucional y normas de una empresa privada cuyos usuarios deben admitir para poder usar dichos servicios, siendo estos una opción más entre muchas? La desnudez no es más que lo que se quiera pensar de ella[i]. Un acto y/o condición más propenso a ser usado como fuerza motivadora, acto definidor del carácter de uno mismo o, en este caso, drama barato y fácil que una mera circunstancia eventual[ii]. Aunque también hay, en mi opinión, postulados extremos: equiparar la desnudez con cualquier clase de lucha social es un recurso que lleva décadas agotado, considerar toda la desnudez como arte es sinónimo de recibir un necesitas aprender más y mejor sobre arte como respuesta[iii].

En estas ocasiones cuando me encuentro con dichas quejas y protestas pienso en dos cosas: una es el Protocolo Hidra y la otra es recordar las carencias en cuestión de propiedad intelectual que algunos países occidentales poseen. Ver cómo gente con la experiencia suficiente como para tener conocimiento del funcionamiento de las redes sociales, pero no la voluntad para ser coherente en sus actos, se queja sistemáticamente cansa. Y aquí es cuando les recitas (no a todos, sólo a los casos especiales[iv]) el Protocolo Hidra[v]: esta iniciativa tiene por propósito crear un sentido de falsa seguridad en aquellas mentes que presuponen que las redes sociales trabajan para los usuarios, y no a la inversa[vi]. De que si se realiza de manera insistente, saturar los servidores con material prohibido según las normas comunitarias (que no la legislación vigente) bastará para hacer presión popular y derrotar al sistema.

Es decir, en lugar de mirar los grandes y graves problemas existentes, el mundo será salvado hoy colgando fotografías de desnudos que parecen haber sido realizadas en el garaje de Ed Gein. La intención, si es que alguna vez existió, es enseñar algo simple: ¿Facebook no permite desnudos? Vienen a mi cabeza media docena de redes sociales mundialmente utilizadas que pueden permitir dichos contenidos. Y cuando digo mundialmente utilizadas quiero expresar lo suficientemente famosas y visibles como para que tus coleguis puedan ver las nuevas zurraspas mentales de hoy. Twitter y Tumblr son las primeras que me vienen a la cabeza: en ocasiones tan saturadas que aburren a los 5 minutos y hacen las delicias de aquellos que guardan todo lo que otros publican a sabiendas de que quizá sus autores se arrepientan.

Preservar la memoria es necesario.

¿Mi consejo? Haceros fans de artistas que utilicen como recurso los límites de la percepción física en redes como Instagram y Facebook, y aprended de ellos. Son putos maestros de colgar lo necesario, siempre acompañado de un enlace y/o referencia a otras webs/trabajos, para crear interés y redireccionar (es decir: sacarte de redes sociales que hasta tu abuela usa para llevarte a su terreno, lel). El resto es hacer el tonto y mirar para otro lado. Y cada queja de unos se convierte en carcajadas de otros.

¿Sabéis lo que me preocupa, y esto sí es ilegal[vii]? La manera en la que usamos Fair Use en nuestro país.

Fair Use es la capacidad de usar obras registradas en la propiedad intelectual y, bajo algunos términos y condiciones específicas según cada país, un largo abanico de posibilidades: crítica, parodia, análisis, etc. Con, y a veces sin, posibilidad de remuneración económica. Y no, no opera en España. La Unión Europea dispone de la posibilidad de hacer ciertas excepciones, a criterio de los gobernantes de cada país miembro, así que ya podéis imaginar las libertades aplicadas en este contexto.

Al igual que los límites de la libertad de expresión, la interpretación y aplicación del Fair Use (o su completa ausencia) define la creatividad de un país. Ver cómo mentes pensantes y cabales del Reino tienen que limitarse a sentarse en una silla y hablar frente a una cámara sobre una película [viii](por poner un ejemplo) en lugar de poder mostrar imágenes/secuencias/música de esta es desolador. La solución vuelve ser salir ahí fuera, y de paso hacer copias de seguridad para cuando la situación se joda.

Y esto, como la noción de que las redes sociales morirán tarde o temprano para mutar en otras más tarde, debe ser una prioridad.

Pero, eh, supongo que es más importante llorar por algo evitable y olvidable que constatar lo que cada día persiste, perjudica a la mayoría y enriquece a unos pocos. Y ojalá fuera sólo una cuestión de lobbies y corporaciones mediáticas desquiciadas, y no algo peor. Así que la próxima vez que alguien os venga con injusticias como unas fotos borradas por mera inconsciencia, dadle un abrazo mientras que decís tiernamente al oído “shhh… calla la puta boca y madura de una vez, coño”.

Prioridades.

 

Bob Ross ayuda.

[i] Un artículo necesario e inminente sería la reflexión sobre la saturación a través de la desnudez y su anulación progresiva de significación en la era del rápido y fácil, pero difícilmente digerido, culto al cuerpo. Y otros vómitos pseudointelectuales.

[ii] Y en casos excepcionales, verdadera belleza y arte inolvidables.

[iii] Y quizá sea porque lleve muerto por dentro después de mi experiencia en el sector desde el año pasado pero ver gente desnuda ya no me impresiona.

[iv] Have you ever wondered why we’re here?
What’s it all about, you’ve no idea.
And everywhere you look all you see is hatred, and darkness, death and fear.
But you know it doesn’t have to be,
that I hate you, and you hate me.
Cause even though we’re different, it doesn’t make a difference… and we can live in harmony.
No, you don’t know who I am,
but maybe I could hold your hand.
And together we can understand about love!

[v] Este nombre alude a la naturaleza de la bestia mitológica griega clásica.

[vi] Esto parte de la presunción de que dichas personas actúan con total honestidad al quejarse de dichos actos de censura. Sin embargo también puede tratarse de ataques de falsa bandera y/o maniobras publicitarias con el objetivo de sacar beneficios de un pretendido y artificial victimismo. La agresión alude a instintos primarios y paradójicamente las voces que cuestionan las inconsistencias de los relatos de dichas víctimas suelen ser mirados con desprecio convertido posteriormente en nueva, y en este contexto justificada, agresión.

Lo desolador de dicha mentalidad es que es permeable a cualquier estrato social, disciplina artística, cantidad de talento, e incluso catadura moral. Como con el mal, los casos más cercanos y propios de personas a las que antaño respetábamos, son los que más duelen y decepcionan. Más aún cuando la noción de que otra mentalidad, más peligrosa aún, aparece: las víctimas suelen ser usadas como mero megáfono social. Una manera de proyectarse socialmente y blindarse con máximas simplistas.

Un proceso de objetificación más. La persona deja de ser individuo y se convierte en unos pocos hechos y acciones. Se le niega la posibilidad de evolucionar, cambiar y redimirse. De progresar y mejorar. Y, al principio y final, de ser igual a quienes le están usando. Aparte, el drama no trae consigo talento ni reconocimiento real. Sólo es un breve ejercicio de masturbación social.

[vii] Y sigo hablando de asuntos mundanos y de no demasiada importancia.

[viii] No todo el mundo es capaz de hacer esto y entretener. Es decir: no hay mucha gente como RedLetterMedia.

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Alternatives and Hydra

 

DISCLAIMER: probably there are a shitton of mistakes and errors in this text. Nevertheless, this shouldn’t be a major inconvenience to enjoy this delightful words. Be my guest.

Today I read a post of one of my former bosses on his Facebook’s profile. In such text he protested against institutionalized censorship and unfair terms of use. Said unfairness could be resumed in its terms and rules. And these are described when any user creates his own personal profile and/or page. In the eventuality of any modifications, these are announced. And if anybody thinks outside sources from those social network don’t supervise/warn about any bad practices, you’re out of your mind. Censorship hurts when it attacks well-intentioned actions. Besides having valid arguments, its focus is out of place. His text is a rarity: a love letter to freedom. Sadly, the following nagging is dedicated to those people with similar objectives and the worst arguments possible.

Censorship is everywhere, and it makes people think in concrete ways. A never-ending fear of seeing the masses’ mindset reconfigured to a one and only line of thinking. And for the time being, reality couldn’t be more different:

  1. Facebook is just another social network and its terms and rules are the condition for using it. If you accept to use it. There is no real obligation to do so, and there are uncountable alternatives.
  2. We live in a country with serious limitations regarding basic and fundamental liberties (specially freedom of speech) without, for the time being, a strict governmental supervision. Unlike other regions.
  3. The current mindset in certain sectors. Focused in social action, some passionated and diverse minorities who are trying to establish an unique thought system. Personally, I’d rather think they don’t know that opinions must be diverse. Or, pardon me for bringing this, the complete opposite.

When somebody uploads potentially problematic content knowing previously mentioned corporate practices and decides to expel bile after the quick and predictable act of censorship, that it’s even cute. Candid and shit, especially when innocence and inexperience dominate such reaction. But good Lord, haven’t we seen these things long enough? We still don´t know what is allowed on where? Aren’t any ways to get all the necessary information of a private company whose users must comply in order to use such services, being these one option among many others? Nudity isn’t anything else that what you want to make out of it[i]. An act and/or condition more prone to be used as a motivational force, a defining act of your own character or, in this case, a fast way to obtain cheap and easy drama  than anything else[ii]. Although there are also, in my opinion, ridicule postulates: equate nudity with social clashes is an already depleted resource since God knows when; equate all nudity with art leads to the quick and fair answer of you need to learn more and better about art[iii].

In those occasions when I find myself with such complains and protest I only think in two things: number one is the Hydra Protocol, and number two is remembering the lack of freedom when it comes to intellectual property in some western countries. Seeing how people with enough intellectual experience to know how social networks work, but not enough will to have some coherence in their acts, engages in a never-ending process of nagging is tiring as fuck. And here is when you tell them (not to all of them, just only the special ones[iv]) the Hydra Protocol[v]: the purpose of this initiative is to create a false sense of security in those minds who believe that social networks work for their users, and not the other way around[vi].  And those people think that insisting in this particular objective (thus, saturating servers with forbidden content) will be enough. Justice will be done, the system will be defeated, and everything will be sunshine and giggles. Yay.

To make this simple: instead of looking the big and worrying existing problems, the world will be saved today by uploading nudes that look like shit. Á la Ed Gein Style, may I say. The intention, if there was any, is to teach something simple: Facebook won’t allow nudes? Well, try somewhere else. Easy enough; there are plenty of worldwide famous networks, like Twitter or Tumblr for example. And when I say worldwide famous I mean famous enough so I can spread my daily shit to my fans. Although everything in excess quickly becomes tiresome, there are people out there who enjoy archiving everything. Just so you know, they could reupload again if the original authors regret a particular and tasteful decision. lel.

Preserving memory is necessary.

My advice? Become fan of any artist who uses the limits of physic perception as a creative asset on social networks as Instagram and Facebook. Learn from them. They’re fucking masters of uploading what’s necessary to keep your short and pathetic attention span, bring you wherever they want you to be, and also stay in said tyrannical places. The rest is just fooling around. And every complain becomes someone else’s lulz.

You wanna know what really worries me[vii]? The way Fair Use is adopted in our country.

Fair use is the capacity of using copyrighted works, under specific terms and conditions, to create new works: critique, parody, analysis, and so on. With, and sometimes without, the possibility of economical profit. And no, it doesn’t exist in Spain. The European Union stipulates that each member can regulate such usage. So you can imagine the range of freedom that we have here.

Just like Freedom of Speech limits, the interpretation/application of Fair Use (or its complete absence) defines the creativity of a country. Seeing how capable people in the Kingdom have to stick with such limitations (i.e. sitting on a chair talking about a movie without being able of showing any pictures/sequence of it[viii])  is just painful. The solution is, again, to search out there. And also make security copies out of everything. Just in case everything gets eventually fucked up.

And this, just like the notion that every social network will sooner or later die to later mutate in others, must be a priority.

But, hey, I guess it’s more important to cry about some ridicule, forgettable and easily avoidable shit that facing what’s out there. Something that make everything, and everyone except a few selected people, more poor and/or miserable every day. And I wish this would only be a matter of crazed deranged and greedy lobbies and media corporations, but nope. So the next time some victim of such terrible injustices comes to you, just do this: tenderly hug him/her while whispering at his/her ear “shhh… shut the fuck up and grow up, for fuck sake”.

Priorities, you know.

 Bob Ross helps. A lot. 

 

[i] A necessary and also imminent article could be a reflexion about saturation through nudity and its progressive invalidation of significance in these fast and easy days of hardly digested body worship.

[ii] And exceptionally true and unforgettable beauty and art.

[iii] And maybe because I’m death inside after my working experience this and last year, but seeing people naked no longer impresses me.

[iv] Have you ever wondered why we’re here?
What’s it all about, you’ve no idea.
And everywhere you look all you see is hatred, and darkness, death and fear.
But you know it doesn’t have to be,
that I hate you, and you hate me.
Cause even though we’re different, it doesn’t make a difference… and we can live in harmony.
No, you don’t know who I am,
but maybe I could hold your hand.
And together we can understand about love!

[v] This name refers to the creature of the classic Greek mythology.

[vi] Assuming these people are acting with total honesty while nagging about such issues, that is. But it can also be a false flag attack and/or publicity stunts with the plain objective of capitalizing a newly found status. Being a victim pays off if you are stuck with sociopaths, hacks, politicians and all types of hypocrites. Receiving/witnessing an act of aggression triggers primary instincts. Paradoxically those who doubt and/or question about the circumstances/details of said aggressions are dealt with hate. And these hate later on becomes a new, and in this context justified, aggression.

The bad side of such mindset is its permeability to any social structure, artistic discipline, amount of talent, and also any kind of moral character. Such as with pure evil, those who are under this influence and also closer to us make everything miserable, disappointing and sad. But the worst part is this: victims are often used as mere social instruments. A way to others to project and protect themselves with the most simplistic statements possible.

Another objectification process. The person is no longer an individual and becomes a few actions and facts. The possibility of change and evolution, or even redemption, is denied. Of improve and become someone better. And, at the beginning and the end too, to be equal to those who are using him/her. Besides, drama doesn’t bring real recognition. It’s just a brief exercise of social masturbation.

[vii] Speaking of mundane and kinda small issues, that is.

[viii] With a few exceptions. Not everybody is able to pull this off and still be entertaining. (I.e. RedLetterMedia).

Dios padre, hijo… ¿y su madre qué?

Escribir en un estado de felicidad pocas veces tendrá más sustancia y provecho que un texto como este:

Anonima Geek

Dice la Biblia que Dios es Padre, Hijo y Espíritu Santo. Dice también que es omnipresente y omnipotente, que viene a significar que está en todas partes y que todo lo puede hacer. Y, además, dice en sus líneas que primero creó al hombre a su imagen y semejanza y de una costilla de él hizo a la mujer, para que siempre fuera suya.

¿A su imagen y semejanza? ¿El hombre? ¿El hombre… hombre? ¿Ese hombre que vemos por la calle y que vive con nosotras, que ha sido nuestro padre, tío, hermano? ¿En serio? ¿De verdad?

Un día, el cura de mi pueblo me preguntó que por qué ayudaba en las actividades de la iglesia y le contesté con sencillez que me parecía una lástima que algunos eventos culturales se perdieran por falta de voluntarios para la conservación. Le dije también que un edificio arquitectónico tan antiguo debía considerarse…

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Deadpool y la mutación chachi del “cine de superhéroes”

Deadpool… allá vamos. Adaptación del personaje creado por Rob Liefeld en los 90. Dirigida por Tim Miller un recién llegado. Protagonizada por Ryan Reinolds. Estreno más taquillero de la historia para mayores de 17 años.  Blablablabla. El rollo hiperbólico habitual. A mí lo que no se me quita de la cabeza es esto:  Seguir leyendo “Deadpool y la mutación chachi del “cine de superhéroes””

Ese jodido día.

Ya han pasado diez años. Joder.

Recuerdo que esa mañana me levanté a primera hora por unos exámenes de segunda evaluación que no llevaba bien preparados. Las informaciones iniciales que llegaron a los pocos minutos de los atentados apuntaban a que se trataba de un ataque en la estación de Metro. Con el paso de los minutos las aclaraciones y las circunstancias empeoraron. Seguir leyendo “Ese jodido día.”

Un sustituto que NO funciona

“Sabemos que dejar de fumar es duro, Victor. Haz lo que puedas: lee, escribe, haz más ejercicio, intenta distraerte o lo que sea.”

Ya, bueno. Excepto la minoría que fumó para después dejarlo, el resto no sabe lo que dice. El simulacro de cigarro electrónico desechable que compré el miércoles murió miserablemente el sábado. Es patético. Salvo un cigarrillo de excepción cada 3-4 días, y siempre en entornos festivos, ya no consumo nada. Seguir leyendo “Un sustituto que NO funciona”

Image
[Actualizado: ante la subida de visitas a este post, aprovecho para rescatar la sesión de fotos que Sergio Gutiérrez y yo hicimos en el antiguo edificio Telefónica de Plaza de España con Cuesta San Vicente en Septiembre del año 2012. Tras meses de ocupación del edificio, visitas de cientos de jóvenes, quejas ante el Ayuntamiento de vecinos y comerciantes de la zona, la policía evacuó y precintó el edificio en Octubre. Seguir leyendo

Bases de datos de armas de fuego y coches. Tal cual.

Buscando referencias, encontré esta web: una completa base de datos de armas de fuego. De ahí, tiré directamente a dos fabricantes estadounidenses de renombre (y de los que siempre he sido fan): Magnum Research (fabricantes de la Dessert Eagle creada por la Israel Military Industries) y la Colt’s Manufacturing Company. En uno de los catálogos de Magnum el texto del apartado Historia está rodeado por carteles de películas donde han aparecido sus productos.

Y esta es su portada.

Y de ahí a esta web, En un país como el nuestro, no hay una legislación que facilite el acceso a las armas a la población civil salvo determinadas circunstancias. Más misterio, más paz, más atención, etc. Si existe una web como imcdb (en la que aparecen todos los vehículos usados en cada película almacenada en su base de datos), ¿existirá una base de armas de fuego? Pues si: imfdb, internet movie firearms database.
¿Y qué utilidad pueden tener dos cosas así? Dos ejemplos bien simples:

The Expendables.

Bullit.

O, qué coño, remitirnos a lo clásico.

La polémica de Portal 2

Aquí tenemos Portal 2, uno de los títulos más esperados de los últimos años. La secuela del gran Portal, una beta glorificada incluida en la Orange Box.


Valve petándolo de nuevo. Todo el mundo feliz, ¿no?
No.

De todas formas, qué más da cuando Portal 2 no sólo ha supuesto una revolución conceptual en la industria. También ha creado memes que prevalecerán durante años en la memoria del personal.
Y ya van dos veces seguidas.

Prioridades a la hora de informar

Vía Escolar.net me entero de esta noticia: una profesora tranquiliza a sus alumnos de parvulario mientras en el exterior hay un tiroteo que termina con 5 taxistas piratas muertos en La Estanzuela, Méjico.

Aquí está el video:

¿Qué motivos hay para grabar con un móvil a menores de edad aterrorizados mientras a menos de 10, 15 metros o los que sean hay una masacre? No lo entiendo. Los medios se alegran y propagan lo sucedido, olvidando lo más obvio.

Pero, eh. Sonríe. Cinco personas han muerto, pero una maestra ha alegrado nuestros corazones con su bondad. Venga ya.

Offtopic:

Hoy es Domingo

Y como otros tantos hay demasiada pereza y cansancio para hacer nada. El problema es ver cosas como esto, una lámpara personalizable y controlada por ordenador. ¿No sería conveniente conseguir un objeto así y usarlo como única iluminación en una noche de verano junto a un par de monitores de ordenador, lámparas de lava y demás? ¿No pillan la ironía? Mejor que no, va en serio.

La música es opcional, la calidad del diseño no. Cualquier clase de acompañamiento será bien recibido.